Un papel amarillo garabateado con lápiz
"Guijarro y estrella imágenes absurdas;
... entre la mano y el guijarro vibra un acorde
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| http://www.1st-art-gallery.com/thumbnail/166494/1/Paris, -The-Seine-And-The-Quai-De-La-Megisserie -Viewed-From-The-Quai-De-Horloge.jpg |
Hamlet: Ver o no ver... He ahí el dilema.
¿Qué es mejor para nuestra conciencia,
sufrir ilusiones, alucinaciónes, ideas preconcebidas, o levantarse en armas contra el océano del prejuicio, y oponerse a él y que así cesen?
Dormir, soñar, imaginar...
Nada más; y decir así que con un sueño
damos fin a las llagas del corazón
y a todos los males, herencia de la razón, y decir: ven, ensoñación, yo te deseo.
Morir, dormir, dormir... ¡Soñar acaso!
¡Qué difícil! Pues en el sueño
de los sentidos ¿qué sueños sobrevendrán
cuando despojados de ataduras materiales
encontremos la paz? He ahí la cuasa de que nuestro engaño dure tanto.
¿Pues quién podrá soportar los azotes y las burlas del mundo, la injusticia del tirano, la afrenta del soberbio, la angustia del amor despreciado, la espera del juicio, la arrogancia del poderoso, y la humillación
que la virtud recibe de quien es indigno,
cuando uno mismo tiene a su alcance el descanso en el filo desnudo del puñal? ¿Quién puede soportar tanto? ¿Gemir
tanto? ¿Llevar de la vida una carga tan pesada? Nadie, si no fuera por ese algo tras la muerte —ese país por descubrir, de cuyos confines ningún viajero retorna— que confunde la voluntad haciéndonos pacientes ante el infortunio antes que volar hacia un mal desconocido.
La conciencia, así, hace a todos cobardes y, así, el natural color de la resolución se desvanece en tenues sombras del pensamiento; y así empresas de importancia, y de gran valía, llegan a torcer su rumbo al considerarse para nunca volver a merecer el nombre de la acción.
¿Qué es mejor para nuestra conciencia,
sufrir ilusiones, alucinaciónes, ideas preconcebidas, o levantarse en armas contra el océano del prejuicio, y oponerse a él y que así cesen?
Dormir, soñar, imaginar...
Nada más; y decir así que con un sueño
damos fin a las llagas del corazón
y a todos los males, herencia de la razón, y decir: ven, ensoñación, yo te deseo.
Morir, dormir, dormir... ¡Soñar acaso!
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encontremos la paz? He ahí la cuasa de que nuestro engaño dure tanto.
¿Pues quién podrá soportar los azotes y las burlas del mundo, la injusticia del tirano, la afrenta del soberbio, la angustia del amor despreciado, la espera del juicio, la arrogancia del poderoso, y la humillación
que la virtud recibe de quien es indigno,
cuando uno mismo tiene a su alcance el descanso en el filo desnudo del puñal? ¿Quién puede soportar tanto? ¿Gemir
tanto? ¿Llevar de la vida una carga tan pesada? Nadie, si no fuera por ese algo tras la muerte —ese país por descubrir, de cuyos confines ningún viajero retorna— que confunde la voluntad haciéndonos pacientes ante el infortunio antes que volar hacia un mal desconocido.
La conciencia, así, hace a todos cobardes y, así, el natural color de la resolución se desvanece en tenues sombras del pensamiento; y así empresas de importancia, y de gran valía, llegan a torcer su rumbo al considerarse para nunca volver a merecer el nombre de la acción.
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| http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/obras/1793.htm |
[Parodia por FPH (fragmentos en cursiva) basada en la versión al castellano del soliloquio de Hamlet “To be or not to be”, del Instituto Shakespeare bajo la dirección de Manuel Ángel Conejero.
El sitio web http://4umi.com/shakespeare/ nos acerca a Shakespeare y su obra (véase banda lateral izquierda)]
[Grabado "Los Sueños de la Razón Producen Monstruos," #43 de los "Caprichos." Francisco de Goya y Lucientes, Museo del Grabado de Goya ©ARTEHISTORIA]
Y... bueno! My querido Fernando ¿Un nuevo shakespearito? Mejor, a la manera de los ñañú ¡un Zi'Shakespeare!
ResponderEliminarCiertamente se ve mejor shakespearito, pero es menos fácil de pronunciar que chespirito.
ResponderEliminarEl prefijo Zi' es hermoso y reverencial. A lo mejor Gómez Bolaños quiso reverenciar al poeta de Stratford upon Avon.
Mi parodia tiene la intención de hacer a Hamlet reflexionar sobre la percepción, el prejuicio, la ilusión, la razón y la falacia. En línea con la discusión de los amigos Etienne y Perico, con Oliveira y de éste con la Maga, en el capítulo 9 de Rayuela:
"Te ponés delante, bien desnudo, y entonces una de dos: ves o no ves. El placer las cosquillas, las alusiones, los terrores o las delicias están completamente de más."